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07. 光照在黑暗
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光照在黑暗
這裡所說的「光」，是指生命的光。
耶穌說：「你們是世上的光。」
這光不但照亮一家人，也照亮每個角落，更照亮我們的內心。 光照進人心的黑暗，使我們看見真實的自己，也看見神的心意。
耶穌問門徒：人說我是誰？
經文記載在《馬太福音》第十六章十三節：
耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，問門徒說：「人說我，人子，是誰？」
當耶穌提出這個問題，其實是光照門徒內心的開始。門徒回答說：
有人說祢是施洗約翰；
有人說祢是以利亞；
有人說祢是耶利米，或是先知中的一位。
這些回答都帶著敬意，卻仍未觸及真理的核心。耶穌再問：「你們說我是誰？」
西門彼得回答得最好：「你是基督，是永生神的兒子。」
耶穌稱讚他，並說：「這不是屬血肉的指示你的，乃是我天父指示的。」
彼得與耶穌互相責備
接著在第二十一節，耶穌開始向門徒指示祂的使命：「祂必須上耶路撒冷，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三天復活。」
彼得聽見這話，心裡非常震驚。他拉著耶穌，勸祂說：「主啊，萬萬不可！這事必不能臨到你身上！」New International Version (NIV) 新世界通行譯本翻譯得更直接——彼得「拉著祂，責備祂」。 “Peter took him aside and began to rebuke him.”
但耶穌轉過來，嚴厲地對彼得說：「撒旦，退我後面去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」
這是耶穌極少對門徒說的嚴詞。祂不是責備彼得這個人，而是責備這番話——因為他不體會神的旨意，而是只體會人的意思。彼得的反應暴露其內心的「黑暗」。
十字架的意義：榮耀與羞辱
十字架在當時是羅馬帝國，是用來處決政治領袖的工具。被釘的人赤身露體，毫無尊嚴。因此，十字架是令人羞恥的死刑刑具。
彼得的陰暗面在於他的怨憤，他怨憤耶穌要被釘在十字架上，他認為背十字架是極之羞辱的事。
對彼得而言，這樣的結局與「榮耀的基督」完全相反。他心目中的彌賽亞，是榮耀的王，是光榮的、復國的、強而有力的王，而不是被釘十字架受苦的人。然而，耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」
每個人、每個門徒，都有自己的十字架要背負。真正的榮耀，是在十字架裡。背十字架不是恥辱，而是門徒的榮耀。
榮辱的顛倒
耶穌進一步說：「凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在祂榮耀裡與眾天使降臨的時候，也要把那人當作可恥。」
這個世代是扭曲的，願罪惡的世代，把榮辱都扭曲了。
凡願意捨己背十字架的人，在神眼中是榮耀的。
因為主耶穌背了十字架，即使門徒們並不配，祂已經代贖。為門徒背負十字架，赦免他們所有的罪。
門徒背的十字架，是一個「代贖的祭禮」，一個「祭司的身份」，是「期待主再來」的榮耀身份。耶穌要門徒學習「光榮與羞辱」的正確觀念。
光照内心的黑暗
登山寶訓中，耶穌說：「你們是世上的光；城造在山上是不能隱藏的。」
又說：「眼睛是身上的燈。你的眼睛若明亮，全身就光明；若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若是黑暗，那黑暗是何等的大。」
光與燈塔的比喻
燈塔照亮遠方的海面，指引迷航的船隻。
但燈塔有一個缺點——它能照遠處，卻照不亮自己近處的腳下。
主耶穌的光不同，祂的光不但照亮遠方，也照亮本身——祂的光照亮祂自己的殿，照亮門徒的心。願耶穌基督的光，照亮我們的生命，
使我們在黑暗的世代中，仍能作世上的光，照亮人，也照亮自己，不會重蹈彼得的覆轍。
原著 : 梁應安牧師 | 內容編述撮要 : K2M 編輯
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